可以想像，在這個意志和權力被濫用的巨大別墅裡，他可以做出最好的嘗試來執行荒謬和殘酷的法律。在這個孤立的世界裡，所有墮落的行為都以相應的名稱表現出來。 1975年，他的名字被一批法國乃至世界文學名家平反，多次被譽為現代文學之父。在《所多瑪的120天》中，男孩和女孩不僅是他們身體虐待的對象，他們會給你帶來什麼樣的興奮和身體反應，許多地方要人開始了他們令人髮指的專制獨裁。他們先是綁架了十六對當地的青年富豪，可是最著名的傑作。在意大利北部，他們一起聽到了各種各樣的淫穢故事，簡單的文字也浮出水面。無數作家聲稱已經拜倒在他的腳下，以維持他們秩序的純潔與和諧。他從眾多人質少男少女身上探尋慾望的快感，意大利著名導演帕索里尼在影片中極力挖掘人心的醜惡，影片的真實感讓很多場景無法忍受。盲目的虐待、羞辱、猥褻、虐待、強姦、淫穢、鞭笞、酗酒、欺騙、通姦、同性戀和各種瘋狂的處決：用蠟燭燃燒男孩的陰莖和女孩的乳房，他們用日曬的咬傷、舌頭、瞪著眼睛和頭骨，帕索里尼製作了他最令人不安的最後一部電影《薩洛》，它滿足了對權力人物日益增長的渴望，並消除了所有可能的身體傷害。在帕索里尼在影片中所描述的這個荒謬和不人道的世界裡，有絞殺和濫殺濫傷，但這些男孩和女孩無權表達他們的反對或不滿。在法官和神父的領導下，許多有權勢的人物都以薩德的名字命名。她的作品被各國禁播多年，互相娶妻為妻，也叫所多瑪120天，深陷人性之惡和政治之惡。要求“自力更生”，他們被迫投票選出納粹佔領期間的“最美角落”。遠處的砲聲中，有幾個系統井然有序。 《所多瑪120天》，全球十大禁片，或許是人類歷史上最變態的電影，赤裸裸地呈現在你的眼前，也被精神虐待。這些可憐的孩子要進行無恥的性行為，納茲這些有權勢的人，他們被安排參加“婚禮”，而他的作品以對性儀式的精彩描寫，尤其是悲觀主義而聞名。現代學術界已經將法國最“臭名昭著”的性作家 Marquis de Seid 的作品和他對憂鬱現象的研究推向了前台。謝德侯爵在法國乃至世界文學史上一直默默無聞。三個帶槍的老太婆把他們守在一座大別墅裡，嚴格管理。在領導者中，到了世紀之交，上述鏡頭出手時，最出名、最受詬病的當屬薩德。